والثاني أسوأ حالاً من الأوّل ( 1 ) . والفقير الشرعي من لا يملك مؤنة السنة له ولعياله ( 2 ) ، والغني الشرعي بخلافه ، فمن كان عنده ضيعة أو عقار أو مواش أو نحو ذلك تقوم بكفايته وكفاية عياله في طول السنة لا يجوز له أخذ الزكاة . وكذا إذا كان له رأس مال يقوم ربحه بمؤونته ، أو كان له من النقد أو الجنس ما يكفيه وعياله وإن كان لسنة واحدة ، وأمّا إذا كان أقلّ من مقدار كفاية سنته يجوز له أخذها ، وعلى هذا فلو كان عنده بمقدار الكفاية ونقص عنه بعد صرف بعضه في أثناء السنة يجوز له الأخذ ، ولا يلزم أن يصبر إلى آخر السنة حتّى يتمّ ما عنده ، ففي كلّ وقت ليس عنده مقدار الكفاية المذكورة يجوز له الأخذ . وكذا لا يجوز لمن كان ذا صنعة أو كسب يحصل منهما مقدار مؤنته ، والأحوط عدم أخذ القادر على الاكتساب إذا لم يفعل تكاسلاً .

--> الكاهلي من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) لا من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) فقط كما يقوله السيد الاُستاذ ( قدس سره ) ، ومحمّد ابن خالد البرقي من أصحاب الكاظم والرضا والجواد ( عليهم السلام ) فلا يستحيل عادة روايته عنه بلا واسطة . ( 1 ) كما في الجواهر 15 : 304 ، ومفاتيح الشرائع 1 : 204 ، مفتاح : 234 ، والرياض 5 : 140 . ( 2 ) الناسب العلاّمة في التحرير 1 : 402 ، والتذكرة 5 : 240 ، نسبه إليه في الخلاف ، وكذا نسبه إليه المحقق الهمداني في مصباح الفقيه 13 : 484 . وقال صاحب الجواهر : لم نتحققه . بل المحكي في السرائر 9 : 157 طبعة